▲動物是個體，應該活出牠的生命。（圖／Pexels）
文／王怡頻
在上錢老師（錢永祥）的動物倫理學之前，對於動物倫理的概念其實很模糊．加上大學主修動物科學系，也就是大家聽過的畜產。聽完課之後，對於經濟動物有許多不一樣面向的思考，自己是該站在經濟主體上呢？還是該以推動物保護及動物福利站在反對的一方？
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錢老師說：「愛是讓對方成為自己的一部分，為牠的利益著想，尊重牠身為個體的存在，並內化成自己想成為什麼樣的人。」我接觸動保的時間不長．但對於「愛動物」這件事還算有自信。從我尚在羊水中打滾時，家裡就有許多同伴動物的存在，例如：魚、狗、鳥。舊有的觀念都是籠飼，但始終忽略動物是個體，牠應該活出牠的生命，身為飼主的我，打從內心反省小時候曾經養過的寵物。
▲牛隻資料照。（圖／取自免費圖庫pixabay）
直到近年動保意識抬頭，加上在大學時主修相關科系，開始對於同伴動物有不一樣的認知。家人一開始認為狗怎麼可以跟人睡？但當作出改變的同時，我發現也會翻轉身邊的人對於同伴動物的刻板印象，漸漸地，家裡的同伴動物變多了，同儕間聊天的話題經常圍繞在各家的同伴動物身上，並將這樣的情感投射至農場動物。我就讀的大學附設牧場，因課程、實驗及實習的關係，經常出入，我便開始觀察動物的飼養環境似乎不如我們想像中的好，牛隻即便有運動場，但因台灣濕熱的氣候與牛舍設計不良的關係，牛隻會出現蹄病、趾間皮膚炎、飛節受傷、關節炎的產生。上完動物倫理課程的我，這時不禁思考，當時為什麼沒有體認到動物也有痛楚與感覺？
動物倫理回歸到本質都是要尊重生命為單一個體、要考量所謂的利害關係、人類存在的基本倫理道德；相對地動物也是，且更有許多現實面的問題。透過聯訪，我觀察有人提問到一些矛盾面，該以人類的生存感覺為優先，還是以動物最初的生命倫理，及體會到其也有感知的部分為優先？其中所包含的模糊地帶，值得令人反思，並以體現自我價值及考量動物倫理為出發點，繼續為動物發聲。
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★「動物當代思潮」由台南大學吳宗憲老師召集學者及夥伴所組成。透過各種方式將涉及動保議題的「動物保護學」、政策與法律等，進行跨域討論、交互檢證。更多精彩內容，請上「動物當代思潮」臉書、「動物當代思潮論壇」網站。
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